Dimitrie Cantemir-umanist, scriitor, filozof, om de stiinta, Tabel cronologic

Dimitrie Cantemir - umanist, scriitor, filozof,

om de stiinta

Spectrul viziunii lui Dimitrie Cantemir se proiecteaza ca un curcubeu pe firmamentul culturii nationale. In 1698, cind apare prima sa opera „Divanul sau gilceava inteleptului cu lumea sau giudetul (sufletul) cu trupul", care contine o serie de imperative ale spiritualitatii, dintre care se distinge chemarea inteleptului spre Pace, se implica trei etape, indemnindu-ne pe toti si pe fiecare in parte:

Traieste in pace cu confratii si semenii tai! Aceasta este pacea provizorie.

- Traieste in pace cu Dumnezeu, si atunci vei trai in pace cu toata lumea in eternitate.

Urmatoarea opera constituie „Imaginea tainica a stiintei sacre", scrisa in limba latina in anul 1700. E un tratat de filozofie ce contine o critica acerba, bine argumentata, a relatiei dintre timp si miscare in doctrina aristotelica.

Urmatoarea opera este „Micul compediu de logica generala", scrisa in anul 1701 in limba latina, in care Dimitrie Cantemir pledeaza pentru descoperirea valorii adevarului prin mijloace rationale, subliniind: „Astfel (Dumnezeu) v-a incuviintat facultatea de a descoperi si de a dobindi adevarul si leacul, adica lumina voastra naturala, si folosindu-va de ea, sa ajungeti de la cele mici la cele mari, de la cele inferioare la cele superioare. Si de la cele pamintesti la cele ceresti, ba chiar si pina la insasi cunoasterea adevaratei intelepciuni".

Una din operele principale din prima perioada a activitatii lui Dimitrie Cantemir este romanul alegoric patruns de meditatii filozofice „Istoria ieroglifica", care reprezinta un pamflet social-politic, cuprinzind contrapunerea tipologiei boierimii si a taranimii din Moldova intruchipata prin „albine". Autorul pledeaza pentru stiinta contra ignorantei, adevarul impotriva inselaciunii si experienta de viata.

„Ca precum stiinta lucrurilor este lumina mintii, asa nestiinta lor este intunecarea cunostintei. Una din lucrarile fundamentale, pe baza careia in anul 1714 Dimitrie Cantemir a fost ales membru al Academiei de Stiinte din Berlin, scrisa in limba latina, a fost „Descrierea statului vechi si contemporan al Moldovei", in care pe de o parte sint descrise consecintele oprimarii turcesti, iar pe de alta parte, ca imperativ al timpului este lansat alesul istoric argumentat al reformarii statului feudal moldovenesc. Autorul ne descrie cu multa ardoare pitorescul plaiurilor moldovenesti si bogatiile lor inepuizabile. In anul 1793 Dimitrie Cantemir scrie opera „Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor" in care este demonstrat argumentat dreptul Moldovei la independenta pe temeiul continuitatii sale istorice si a unitatii de neam si de limba.

Alta lucrare fundamentala care a cutreierat cele mai prestigioase biblioteci ale Germaniei, Frantei, Angliei si altor tari europene a fost „Istoria maririi si decaderii imperiului otoman", scrisa in 1716.

Dimitrie Cantemir prin opera sa a fost precursorul stiintelor moderne, ulterioare, inclusiv al etnosociologiei, antropologiei culturale, integrind Moldova cu stiinta si cultura europeana si universala inca la inceputul secolului al XVIII-lea, pasind in pas cu timpul din epoca iluminismului.

Ion Hanganu, coordonator de programe

la Mica Academie

Tabel cronologic

1673, 26 octombrie Dimitrie Cantemir

prin amploarea operei sale de filozof, literat,

istoric si orientalist a constituit o veritabila

universitate nu numai de anvergura nationala, 49327bhl44bvm3u

ci si europeana, chiar universala.

S-a nascut la Iasi la 26 octombrie 1673, in

familia domnitorului moldovean Constantin

Cantemir. hv327b9444bvvm

Si-a facut studiile la limba si literatura greaca,

retorica, logica, filozofie naturala si teologie

ortodoxa la curtea tatalui sau sub indrumarea

savantului si calugar grec, Ieremia Cacavela.

1678 La virsta de numai 5 ani, moare mama lui

Dimitrie Cantemir. Fusese o ‚,femeie vrednica de

pomenit printre cele dintii ale veacului aceluia

stiutoare de buna carte’’... De la Ana Bantis va

mosteni Dimitrie dragosta de carte.

1685 La 15 iunie, Constantin Cantemir este ales domn

al Moldovei, fiind sprijinit de Serban Cantacuzino,

domul Tarii Romanesti.

1688 La frageda virsta de 15 ani adolescentul Cantemir

se afla la Istambul trimis de tatal sau ca ostatic,

in locul lui Antioh, care revine in Moldova.

Studiaza limba turca redactind ulterior, un tratat

de notatie muzicala considerat o opera de pionierat

de catre istoricii culturii turcesti.

1688 In virsta de 15 ani este trimis de tatal sau

ca ostatic pe linga Poarta Otomana la

Constantinopol, unde a urmat cursurile

Academiei de pe linga Patriarhi, studiind

limbile straine greaca si latina, literatura

clasica, istoria, filozofia si teologia ortodoxa.

Desi ostatic la curtea sultanului, are

posibilitatea sa-si continue invatatura la

Academia Patriarhiei Constantinopolitane. In

foarte bogata biblioteca afla o pleiada de

lucrari din cele mai diverse ramuri ale stiintei

si culturii: logica, filozofie, geografie, istorie,

medicina, chimie, limbi orientale (turca, araba,

persana). Ii cunoaste si intretine discutii pe teme

filozofice si politice cu ambasadorii francezi,

olandezi si rusi. Dupa circa 2 ani de studii in

Constantinopol s-a intors la Iasi, fiind

coparticipant la domnia tatalui sau.

1692 Alaturi de tatal sau ia parte la asediul Sorocii.

1693 La 13 martie se stinge din viata Constatin

Cantemir. Boierii il aleg ca urmas pentru scurta

vreme pe Dimitrie Cantemir neconfirmat insa de

poarta la interventia lui Constantin Brincoveanu,

care aduce ca domn al Moldovei pe Constantin

Duca.In aprilie, Dimitrie Cantemir este dus la

Istambul.

1695 Antioh Cantemir devine domnul Moldovei, in locul

mazilitului Duca-Voda; Dimitrie Cantemir aspira

la tronul Tarii Romanesti.

1693-1695 Se retrage la Constantinopol ca exilat. Isi

face relatii ti se imprieteneste cu multi demnitari si

invatti turci. In acest fel reuseste, sa patrunda in

bibliotecile si arhivele inaccesibile crestinilor, unde

studiaza cu multa pasiune manuscrisele si

cronicele turcesti. Vastul material documentar

studiat de Dimitrie Cantemir in decursul celor 22

de ani de sedere la Constantinopol ii va permite sa

cunoasca foarte bine istoria si cultura popoarelor

musulmane, pe care le-a infatisat ulterior in

lucrari de o mare valoare stiintifica. Prin operele

dedicate poparelor orientale, Dimitrie Cantemir s-a

afirmat ca primul nostru orientalist de valoare

europeana.

1697 Asista la dezastrul trupelor otomane de la Zenta,

unde Eugeniu de Savoia ciastiga, la 10 septembrie,

o victorie care-l va face pe tinarul carturar romin sa

fixeze aceasta data ca inceput al descresterii Puterii

Otomane.

1698 La 30 august apare la Iasi prima scriere

cantemiriana – tratatul bilingv (in greceste si

romineste) de etica , sub forma de eseu...., ,,

,,Divanul sau gilceava inteleptului cu lumea sau

giudetul sufletului cu trupul’’.

1699 Dimitrie a venit pentru scurta vreme in tara, unde

domnea fratele sau pentru a se casatori cu

Casadra, fiica lui Serban Cantacuzino, fostul domn

al Tarii Romanesti. Casatoria a fost hotarita inca de

pe cind ambii parinti ai mirilor traiau. Desi pusa la

cale, initial, ca o casatorie politica, tinara doamna

s-a dovedit a fi o doamna cu mari si deosebite

calitati.

1700 La 14 septembrie, Antioh Cantemir este inlocuit cu

Constantin Duca . Dimitrie Cantemir se instaleaza

la Istambul in casa construita dupa planurile lui

unde va ramine pina in 1710, impreuna cu familia

sa formata din doua fete si patru baieti. In acest an

scrie o lucrare teologica in latina „ Imaginea stiintei

sacre’’.

1701 – 1703 Este editata ‚"Logica’’ (Prescurtare a

sistemului logicii generale’’) la Istambul

redacteaza: „Compendiu despre sistemul logicii

generale’’, Ioanis Baptistae van Helmont Physices

universalis doctrina ("Invatatura generala despre

fizica alui I.B. van Helmont’’); frecventeaza cercurile

dimplomatice, legind o strinsa prietenie cu mari

politici si carturari din aceasta mare capitala si port

cosmopolit. Redacteaza „Istoria Ieroglifica’’ Scrie

„Tratatul de muzica turceasca’’, pe care-l dedica

sultanuliui Ahmed al II –lea . In contextul intregii

activitati scriitoricesti preocuparile pentru muzica

ni-l infatiseaza pe Dimitrie Cantemir drept omul

integral de cultura, un spirit cu preocupari universale,dupa chipul umanistilor.

1710 La 23 noiembrie, la 33 ani, dupa o lunga

asteptare Dimitrie Cantemir ajunge domn al

Moldovei din bunavointa Sultanului si a Hanului

tatarilor in locul lui Nicolae Moavrocordat, primul

principe fanariot.

1711 La 2/13 aprilie la Lutk este incheiat tratatul de

alianta dintre Moldova si Rusia, la 24 iunie, tarul

Petru I soseste la Iasi dupa ce principele Moldovei a

chemat pe toti locuitorii sa lupte pentru inlaturarea

dominatiei otomane.

La Stanilesti, fortele moldovene si rusesti sint

incercuite si tarul este silit sa semneze pacea.

Cantemir, trecind de partea rusilor si acestia

pierzind lupta isii pierde tronul.

Se refugiaza in Rusia cu intreaga familie, urmat fiind

de un mare grup de slujitori credenciosi printre care

Ion Neculce.

1712 Se stabileste la Moscova, primeste de la tarul

Petru cel Mare tituli de cneaz.

Tarul ii confera titulul de prea luminat principe al

Rusiei.

1713 La 11 mai, domnita Casandra, gresit tratata

medical, moare in virsta de numai 39 ani. Fara

tron, departe de tara, fara sotie, in astfel de

imprejurari cea mai mare mingiere o gasi in scris.

1714 La 11 iulie, Dimitrie Cantemir este ales membru al

Academiei din Berlin, o inalta societate stiintifica

infiintata de Leibniz si patronata de regele Prusiei.

In diploma acordata cu acest prilej se subliniaza

rarul exemplu ca un principe (deci ostas si om

politic) sa--si consacre talentul si inforturile

cercetarii stiitifice. Este pentru prima data cind

un roman devine membru al unui important format

stiintific din strainatate, fapt care consemneaza

afirmare culturii romanesti pe plan european.

Savantul principe lucreaza intens in acesti ani, in

care Petru I calatoreste in Europa Apuseana.

1716 Scrie „Descriptio Moldovie („Descrierea Moldovei

la solicitarea Academiei din Berlin). In limba

germana lucrarea apare in 1769 iar in limba rusa in

1789.

In 1925 este tradusa sub titlul „Scrisoarea Moldovei’’.

1717 Scrie in limba rusa „Evinementele Cantucuzinilor

si Brincovenilor’’, lucrare tradusa si publicata

pentru prima oara in ‚ "Arhiva romaneasca’’, tot

acum redacteaza "Historia moldo-vlahica’’ in limba

latina, lucrarea care demonstreaza romanitatea

poporului roman, unitate de origine si de limba,

continuitatea lui pe teritoriul vechii Dacii.

1719 Se muta la Kiev, unde se recasatoreste cu tinara si

frumoasa printesa Anastasia Trubetkoi.

1720 Cantemir il insoteste pe sar in Persia.

1721 Participa nemijlocit la conducerea statului la

pregatirea si punerea in practica a unor importante

acte de stat initiate de Petru I.

1722 Ia parte, impreuna cu tarul I, la expeditia din

Caucaz si tot acum tipareste din porunca acestuia,

sistema religiei mahomedane’’ scrisa initial in

latina.

1719 Este tradusa apoi in ruseste, ea cuprinde o

descriere a civilizatiei musulmane.

1723 Definitiveaza „Hronicul vechimei a romano –

moldo- vlahilor’’ dezvoltare a ideilor creionate in

Hïstoria moldo-vlahica’’, lucrare inchinata originii

si trecutului neamului sau. In ciuda nenumaratilor

ani petrecuti in afara granitilor tarii sale, savantul

moldovean si-a inceput si si-a incheiat

activitatea de scriitor cu lucrari in limba romana ,

„ Divanul (1698)’’ si hronicul’’ (1723)

1723 In ziua de 21 august, moare, bolnav fiind de diabet,

la mosia sa Dimitrievka.

Este inmormintat la ctitoria sa, biserica Sf.

Constantin si Elena din Moscova.

1935 Osemintele sale au fost aduse in tara si depuse la

Biserica „Trei Ierarhi" din Iasi.

download